Переклад такий, що потрібен словник, щоб зрозуміти таку українську, навіщо перекручувати звичні слова, я не розумію наприклад : карк, кав'яра, стеребити, цебри. Я українка, з Полтавської області я таких слів ніколи не чула, і це псує увесь процес читання. Більше не куплю жодної книжки цього видання.

Очень знаковое в своем роде произведение. После него появилось огромное количество подражаний, дело даже не в том, что подражали этой книге. А в том, что после этого романа развилась определённая эстетика, европейская смеховая культура, которой к слову сказать у нас нету. Я говорю о том что у нас нету серьезного отношения к шутке, которое показывает это книга. Она рассказывает о двух великанах, которые вытворяют различные "штуки". Как таковой сюжет не особенно интересный, особенно для современных читателей. Однако тем кому интересно, такой юмор доставит немало удовольствия. Можно впасть в банальность и сказать, что эта книга связана с ренессансом в том смысле что оправдывает чувственные наслаждения. И все-таки это не совсем верно, эстетика Рабле оправдывает тело со всеми его смешными проявлениями, но сказать что это апология чувственного будет не точно. Само Средневековье тоже было материалистично. Здесь же "тело" предстает в карнавальном смысле, как писал об этом Бахтин. В общем эту книгу можно читать двумя способами - наивно и культурологически, я выбирай второй более сложный способ, потому как чтобы просто посмеяться можно и мемы в интернете посмотреть, не обязательно уходить так далеко в Средневековье. Эту книгу нужно читать именно на украинском!